 |
| Inmaculada Concepción Basílica S. Juan de Ávila -Montilla (Córdoba)- |
El ocho de diciembre la Iglesia católica celebra con gozo
la solemnidad de laInmaculada
Concepción.Como creencia piadosa fue defendida expresamente en Sevilla desde el
S. XVI y declarado dogma por Pío IX el 8 de diciembre de 1854 por la Bula Ineffabilis Deus.Previamente el papa Sixto IV
introdujo esta fiesta en el calendario romano en 1476 y en el Misal de san Pío
V ya figuraba sólo como memoria.
La concepción inmaculada de María era especialmente defendida por los franciscanos, siguiendo las enseñanzas de Duns Scotto, y era combatida
por los dominicos que seguían la enseñanza de Santo Tomás en el sentido de que sólo Cristo había estado libre del pecado
original y que la Virgen fue purificada en el momento de su concepción. Si
Cristo redimió a todos los hombres (redención universal) también redimió a
María y si Ella no tuvo pecado original entonces ¿cómo pudo ser redimida? Este
razonamiento tomista implicaba que para que la redención fuese universal debía
abarcar a toda la Humanidad incluyendo a la Virgen y para que Ella fuera
redimida debía haber tenido al menos el llamado “pecado original” que todos los humanos por el hecho de
serlos traemos al mundo.
El dogma hay que entenderlo como un privilegio especial concedido a su Madre, ya que la Virgen tuvo una "redención profiláctica": Cristo impidió que tuviese pecado pero ese hecho la Virgen se lo debe a Él, luego Ella fue también redimida, aunque de otra forma que el resto de los mortales (como el médico que cura al enfermo o impide preventivamente que alguien contraiga la enfermedad: en ambos casos el médico es quien cura).
La llamada "pía opinión" (defensora de la idea de que la Virgen había sido concebida sin pecado original) era claramente defendida por los franciscanos (Duns Scoto), en unos debates que nacen en el S. XII y en Sevilla era opinión mayoritaria como demuestra el hecho de que el Cabildo de la catedral sevillana celebrara la fiesta de la Inmaculada desde 1369. Scoto razonaba de la siguiente manera: dado que las Escrituras no aclaran si la Virgen fue o no concebida sin pecado original y que las opiniones sobre este tema pueden ser tres, él defendía la más favorable a la Virgen. Las tres opiniones se resumen en que o bien la Virgen fue concebida por sus padres Joaquín y Ana sin pecado original (pía opinión), o bien fue concebida con pecado original y purificada nada más nacer o en tercer lugar que fue concebida con pecado original y fue purificada posteriormente.
Litúrgicamente esta solemnidad tiene el privilegio de poder usar el
color azul en España y Latonoamérica. En Córdobaesta solemnidad tiene una
especial relevencia, celebrándose en la catedral además de su solemnidad la ordenación de diáconos.
Tiene su Misa propia del día.
No hay comentarios:
Publicar un comentario